Shteti islamik i Irakut dhe Shamit
Është pranvera e tretë prej kur kishte filluar “Pranvera Arabe”. Me të, vende-vende kishte tentime për të filluar luftëra civile në këtë pjesë të Tokës. Në Siri funksionoi një tentim i tillë. Me të filluarit lufta në këtë vend, u shfaqën shumë franksione dhe njerëz që mendonin ndryshe nga njëri-tjetri. Nuk dihet numri i saktë i fraksioneve që veprojnë në këtë vend. Por, fortë mirë dihet se, ektiston diçka sikur Shtet Islamik në këto kufijë të Sirisë, të vëndosura nga Kombet e Bashkuara.
Shteti Islamik, fillimisht vepronte në Irak. U formua më 13/10/2006 (21 Ramadan 1427 h) në qytetet e Bagdadit, provincën e Anbarit, Ninauas, Dijalas, Kirkukut, Salahudinit dhe disa pjesë të Babelit dhe Vasit, nën komandën e udhëheqësit të atëhershëm Ebu Umer el Bagdadi el Kurejshi. Në Prillë të 2006-ës, Shtetit Islamik të Irakut i’u shtua edhe Shami (Levanti), me urdhërin e liderit të saj, Ebu Bekër el Bagdadi el Husejni el Kurejshi. Pavarësisht përkrahjes që kishte ky shtet në Irak, gjatë zgjerimit të saj në Siri, shumë prej (të ashtuquajturve) përkrahës të saj, u distancuan nga t’a dhe nga shumë të tjerë u tradhëtuan. Pasiqë, për grupet xhihadiste kufijtë e vënduara nga OKB ishin të papranueshëm, në këtë rast, ata u distancuan nga e thëna dhe e përkufizuan atë se, ku duhet të veprohet e ku jo. Një gjë të tillë e sqaroi zëdhënësi i ShIISh-it, Ebu Muhamed el Adnani el Shami në fjalimin e tij të fundit, ku mes tjerash zbuloi edhe disa vendime që janë marrë nga udhëheqësia e këtij Shteti. Ebu Muhamedi në këtë fjalim tregon raportin që ka pas ShIISh me Al Kaedën zyrtare. Respektin dhe nderin që kanë treguar për këtë grup. Ebu Muhamed el Adnanin tregon dhe thotë se: “Vazhdonte Shteti Islamik t’i përmbahet këshillave dhe udhëzimeve të dijetarëve të Xhihadit dhe simboleve të tij. Për këtë arsye Shteti Islamik nuk i ka sulmuar rafiditë në Iran qysh nga formimi saj, i ka lënë rafiditë të sigurtë në Iran dhe ka frenuar ushtrinë e saj – të cilët ishin në kulminacionin e hidhërimit, megjithëse në atë kohë kishin mundësi t’a shndërrojn Iranin në pellgje prej gjakut. E ka frenuar mllefin e saj gjatë gjithë këtyre viteve duke duruar akuzat për mercenarizëm nga armiku më i ashpër i saj për shkak mossulmimit ndaj tyre, duke braktisur rafiditë të kënaqen në të, të sigurtë. Gjithë kjo duke zbatuar urdhërin e Al-Kaidës dhe duke ruajtur leverditë e saja dhe planeve për t’u zgjeruar në Iran.
Po, ka frenuar ushtarët e saj! Ka frenuar mllefin e saj gjatë gjithë këtyre viteve për ta ruajtur unitetin e fjalës së muxhahidave dhe ngjeshjen e radhëve të tyre.
Le ta regjistron Historia se Al-Kaida ka borxhë të madhë në qafë të Iranit.
Po, për shkak të Al-Kaidës, Shteti Islamik nuk ka vepruar në dy haremet (Saudi) duke lënë Ali Selulin (mbretin e Saudisë, Abdullahun) që të kënaqen në siguri, duke veçuar për veti dijetarët e Ummetit atje dhe të rinjët e Teuhidit me të cilët janë mbushur burgjet.. Për shkak të Al-Kaidës, ShIISh nuk ka hyrë në Egjipt, apo Libi apo në Tunizi. Ka vazhduar duke frenuar mllefin e saj dhe duke frenuar ushtarët e saj vite me radhë”.
Në këtë fjalim, zëdhënësi i Shtetit Islamik, për herë të parë tregon lidhjet dhe raportin që kanë ndërmjet-veti. Nga ky fjalim mund të kuptojmë se, lidhja ndërmjet Shtetit Islamik dhe Al Kaidës është lidhje formale dhe lidhje respekti dhe vlerësimi. Lidhje vëllazërore dhe asgjë më tepër. Jo, lidhje bindjeje dhe nënshtrimi të të gjitha urdhërave që i jep Al Kaida. Është respektuar (Al Kaida) për shkak se, (ShIISh) kanë dashtë të tregojnë unitet ndërmjet besimtarëve musliman, të jipet një pasqyrë e mirë në sytë e muslimanëve që i duan dhe i përkrahin këto grupe xhihadiste.
Shteti Islamik i Irakut dhe Shamit ka territor më të madhë se shteti Izraelit. Është më i madhë se Zvicrra apo, Maqedonia apo, Shqipëria.
Qytet më të mëdha në këtë shtet janë: Felluxha (Irak), Ramadi (Irak) dhe Rakka (Siri). Vetëm në këto tre qytete numri i qytetarëve arrinë shifrën rreth 3 milion. Ky shtet funksionon me plotë kuptimin e fjalës sikur shtet. Ka ministri dhe ministra; komandant dhe ushtarë; polici; drejtori dhe institucione fetare, juridike, publike, ekonomike, administrative, lokale, etj. Kushtetuta e këtij shteti është sheriatik. Është shtet, në të cilin egzistojnë zyra që kujdesen për bonjakët dhe familjet e dëshmorëve – duke pas parasysh se në shtetin tonë (Maqedoni) edhe pas 13 viteve, ka stagnuar ligji për ish-ushtarët e UÇK-ës.
Shumica dërrmuese e ardhacakëve (muhaxhirëve) që veprojnë në Siri, janë ushtarë të këtij shteti. Në të ka prej racave, kombësive dhe fiseve të ndryshme të botës. Zhvillohet një unifikim madhështorë i idealit të përbashkët. Qëllimit dhe synimit për rivendosjen e Kalifatit, ashtu siç sundonte dikur me krenari. Atëherë kur, demokracia dhe komunizmi ishin të jashtëligjshme, m’u ashtu siç është sot sheriati për demokratët dhe komunistët. Duke parë me sy optimisti një të ardhme të ndritshme për besimtarët musliman. Duke vën sytë mbi majet më të larta të Himalajeve dhe modestinë nën nivelin e Detit të Vdekur. Për një të mirë të përbashkët. Një luftë për paqe. Po! sakrificë për të arritë kënaqësinë absolute.
Do QËNDROJ dhe do ZGJEROHET!
